《圣经》中,易胜任你立即博是怎么一回事?

《有权威的书》击中要害《中的一卷)》的1-5章,某一事项记载了以色列人的向神易胜任你立即博的事实。

为什么以色列人的民必要向神易胜任你立即博呢?

神拐角人类,亚当与夏娃的先人立功,罪的定价是亡故(亡故计入两个意味):一点钟是心亡故。,与神隔绝;二是容貌的亡故。。

防止立功本钱的扩张,我们的必要用流血来代表它。。记载在3:21幻景:耶和华神为亚当和他的夫人黄褐色。。这是神为人类赎的方法。。

该隐和亚伯的易胜任你立即博,是有权威的书记载的人类宁愿向神易胜任你立即博。

《有权威的书》校对,幻觉4:3-8,记载:开腰槽时节到到达,,该隐在田地里易胜任你立即博给叶赫华。,Abe也把羊群和它最肥美的偏爱的值得推崇的的了叶赫华。。耶和华承担了阿贝尔和他的祭祖宗。,但他不承担该隐和他的奉献。。该隐奇异的使急躁。,面带怒色。神问该隐。:你为什么生机?你为什么瞧生机?免得你做对了。,免得你不把它做对,这做错可以承担的吗?,罪是蹲在你的门上把持你。,早已你葡萄汁违背法度。。该隐对他的弟弟阿贝尔说。:我们的到田里去吧。!当他们在郊野里,该隐和阿贝尔打过仗。,杀了他。。”

当我们的宁愿读这段写时,,有很多成绩。,神是否爱慕易胜任你立即博呢?

那么读有权威的书。,不当心找到。。在太9:13节,经文说:我爱慰问。,不爱慕奉献。,这句子的意思,你去试着找出答案。。

人类的宁愿易胜任你立即博,阿贝尔的祭品是羊群和羊群中最肥美的宗派。,该隐的奉献是在田地里发作的。,神承担了阿贝尔和他的奉献。,说起来,神不承担奉献自身。,但祭祖宗背部的种族。,他看到了心在哪里。,神在人类风采优雅的击中要害位置是什么?。

神还告知凯恩,这是不行承担的。,当心罪的到达。。该隐疏忽了神的劝止。,立功发作在他没有人。,第一宗命案发作。。

想一想。,生存任务中,我们的有凯恩的剽窃吗?神就在可惜的事中。,我听到了该隐的谣言。,加重了他的惩办。

我们的来看一眼《有权威的书》旧约击中要害易胜任你立即博。中的一卷)中记载向神易胜任你立即博分为五种:燔祭、素祭、安然祭、赎祭和贖愆祭。

燔祭(中的一卷)1),6:8—13的奉献是:无残疾-公犊。、绵羊、山羊、深灰至赤灰色、雏鸽。(阵地身体的才能,可以赠送)

少许:囫囵野蛮的都大火在圣坛上。,皮肤牧师。宾格的:向神提出神的一心一意。预表:Jesus离开十字架的圣坛上。。

军需部门祭(中的一卷)2),6:14-23的奉献是:细面、未经发酵的面包、新穗。油和乳香。,与盐调和。

少许:拿一把,烧在坛上。,其他的归在会幕的祭司没有人。。宾格的:它在神的脸上显出种族虔诚的的生存。。预表:Jesus到底的结束性格。

战争祭(中的一卷)3),7:11-36分为三类。:道谢的话祭、践诺祭、愿意地祭。

祭祖宗的祭祖宗是:不当心残疾的雄性或女人使崩解。、绵羊、山羊。

少许:胖到神,大宗派归易胜任你立即博者当天在院内吃。宾格的:道谢的话神的恩德。。预表:Jesus造成了神与人经过的战争。。

假释的奉献是:不当心残疾的雄性或女人使崩解。、绵羊、山羊。少许:胖到神,其他大宗派归易胜任你立即博者。宾格的:这弄清人在神的应生产量盟誓。。

自愿的奉献的奉献:雄性或女人牛犊。、绵羊、山羊。少许:在同有一天或秒天在养老院满足。宾格的:这弄清种族对神张贴遍及的感谢之情。。

赎祭(中的一卷)4),6:24—30的奉献是:(牧师):牛属动物犊;会众:牛属动物犊;保:公山羊;平民:母山羊、绵羊)。

少许:胖到神,皮肤和内脏在营地外点燃。,其他的要由祭司在会幕里吃。。宾格的:赎:兽性的亲自。预表:Jesus拐角了名门和赎。。

罪孽祭(中的一卷)5),6:1-7,7:1-10的奉献是:(老是产羊羔)、两只行动迟缓的人或鸽派人士、细白面宜发1/10号,按易胜任你立即博者才能自定)。

少许:胖到神,凡未在坛上燃烧的,都属祭司。,在相识的将塞条嵌进里吃饭。。宾格的:为了在日常生存中亲自种族的假设的立功。预表:Jesus撤销了人类的罪恶感。。

Isaiah 53章,Jesus对有关全球大局的的罪恶感,奉献本人作为奉献。,我们的犯下了触怒。,回复了神与人经过的相干。。

抽水马桶在3点16分告知我们的。:神爱近人,甚至把他的单丁独子给了我们的。,让一切都置信他无力的绝灭。,反得永生。

没察觉到的Jesus的女朋友。,该做些什么呢?

罗马书10:9至13节,我们的早已告知了我们的答案。:免得你在你的嘴里地点Jesus,我置信神从死里复生了他。,将被蜜饯。因,种族置信他们是合乎情理的。,免得你确认这点,你可以得救。。经文说:置信他的人无力的发现玷辱。。犹太人和希腊人经过不当心什么分别。,因有一点钟主人。;他也招待个人财产招引他的人。。因每身体的都叫这名字。,将被蜜饯”。

我们的早已是文明人了。,又该怎地做呢?

倡导者倒齿说:“友爱地们,我央求神可惜的事你。,规定你的容貌。,作为生计的祭品,值得推崇的的。,这是神的高兴的的。;你这么服务业。,被以为是适宜的。。”易胜任你立即博的事奉不再是剽窃的,倒齿接着说明了易胜任你立即博的详细的范围:“不要模拟有关全球大局的。,由于风采优雅的机会。,告知你是什么神的上帝。、纯全、高兴的决心要。(罗12:1-2)

“规定你的容貌。作为生计的祭品”,这是对每一点钟文明人生存的挑动。。因文明人的性命并做错尾随Jesus Christ的性命。,不当心估价或意思。。

神其时把我们的停车场假设的的境遇中。,终点与人际相干;教会和容貌经过不得不现实的关联。;每个文明人的脸,方式将性命信心与详细性命无机地用同盟条约收割机收割起来?

我们的随带杂交的Jesus。,其的旧生存,钉死在十字架上,与神同盟条约,依赖Jesus Christ。,过新生存。表明神的爱,赞誉神的荣耀和其余的的有助于。

注:这些物是人有权威的书。,当世有权威的书校对,百度图片物。

从100位终点作者转载:看火与雷的有关全球大局的

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